loading...
بروزترین اخبار صنعت قال بافی
ali بازدید : 44 شنبه 04 دی 1400 نظرات (0)

این تنوع از جمله مواردی است که امتیاز این عروسک‌ها زیبا را در مقایسه با دیگر عروسک‌ها افزایش خواهد داد.

اسباب بازی دخترانه از اسباب بازی پسرانه تفکیک می‌گردد. علت تفکیک این اسباب بازی‌ها جنسیت کودکان نیست. اصلی‌ترین و مهمترین علت تفکیک عروسک‌ها، متفاوت بودن نیاز و سلیقه کودکان است. دخترها معمولا شیفته تفنگ های پلاستیکی نمی‌شوند.

قیمت عروسک باربی ارزان پسرها نیز معمولا علاقه‌ای به عروسک‌ها ندارند. بر این اساس تفاوت ساده‌ترین علت تفکیک  تولید و ساخت اسباب بازی‌ها می‌باشد. تفاوتی که به واسطه آن می‌توان بهترین اسباب بازی را برای کودکان انتخاب نمود.

از عروسک‌های باربی برای آموزش نیز استفاده می‌شود که برای این منظور متل تلاش‌های بسیاری کرده است مانند همکاری با نشنال جئوگرافی که با کمک یکدیگر عروسک‌های تولید کرده‌اند که برای آشنایی کودکان با طبیعت می‌باشد مانند عروسک باربی حشره شناس که یک عروسک برای آشنایی کودکان با حشرات می‌باشد.

در این مجموعه علاوه بر عروسک درخت و گل و گیاه وجود دارد و وسایل آزمایش بروی حشرات که کودک کمک می‌کند تا با بازی کردن درک بهتری از این موجودات داشته باشد و حتی بتوانند ترس حشرات را از خود دور کنند.

انواع عروسکها باربی :

عروسک باربی پری دریایی

اسباب بازی قصر باربی

خرید عروسک باربی اصل

خرید عروسک باربی ارزان

عروسک باربی قشنگ

عروسک باربی بزرگ

عروسک باربی مفصلی

خرید باربی متل

خرید عروسک باربی خارجی

خانه آرزو عروسک باربی اصل

باربی متل هالیدی:

این مدل عروسک از دختران شایسته هر سال که در دنیا طی مسابقه‌ای به همین نام برگزار می‌شود و برنده می‌شوند ساخته می‌شوند.

این عروسک‌ها بسیار دقیق تولید می‌شوند و دارای لباس مجلسی بسیار شکیل هستند که عروسک مانند یک پرنسس می‌شود.

سال تولید و طراحی عروسک هر ساله بروی جعبه‌ها آنها مشخص می‌شود تا نشان دهنده سال برنده شدن آن شخص باشد.

ali بازدید : 66 شنبه 10 آبان 1399 نظرات (0)

نخ و نقشه تابلو فرش تبریز موضوعی است که در این نوشتار میخواهیم به آن بپردازیم و شما را ارشاد کنیم که بهترین و با کیفیت ترین نخ و نقشه را از کجا تعبيه کنیم.

 

امروزه با گران شدن مصالح فرش و خویش فرش دستبافت بیشتر ملت علاقه مند شدن در گویه قالی بافی و بافت تابلو فرش های کامپیوتری تکاپو کنند اما عمده دغدغه آنها تهیه نخ و نقشه کامپیوتری با کیفیت است.

 

نخ مرینوس

 

شرکت های زیادی در گویه عرضه نخ و نقشه تابلو فرش تبریز کار و جنبش میکنند اما آن تجربه و کیفیت کاری را ارائه نمی کنند و بافنده پس از بافت تابلو فرش آن کیفیت دلخواه را که چشمداشت میرفت به آن نمی رسند و کلی تایم و خرج و زحمتی که پای کار کشیده اند به باد می رود.

 

ما بر همین اساس تصمیم گرفتیم نوشتار نخ و نقشه تابلو فرش تبریز را منتشر نماییم و هنرجوها و بافنده ها عزیز را راهنمایی کنیم که طرح کامپیوتری با کیفیت را چگونه تشخیص داده و از کجا باید تعبيه و خریداری کنند.

 

نخ و نقشه تابلو فرش تبریز چیست؟

به مجموعه نخ های رنگی به همراه نقشه یک طرح گفته میشه که بافنده با تعبيه پکیج کامل نخ و نقشه میتونه طرح باره عقیده رو روی دار قالی اجرا کند. و تابلو فرش آن طرح را ببافد.

 

نقشه های کامپیوتری تابلو فرش دستباف

 

نخ و نقشه تابلو فرش تبریز فقط در تبریز تولید می شود؟

خیر- نخ ونقشه های تابلو فرش تبریز فقط در تبریز تولید نمی شود اما به علت اینکه عمده شرکت های فرآوری کننده نخ و نقشه در تبریز هستند و در ریشه-بن-بیخ همگی جنس و نخ ها از تبریز ارسال می شود به اسم تبریز سرشناس است.

 

و مردم نخ و نقشه ها را اغلب با عنوان نخ ونقشه تبریز می شناسند و بیشترین سوالی که اثناء خرید پرسیده می شود هم همین است که آیا نخ و نقشه برای تبریز است یا نه

 

نخ و نقشه تابلو فرش تبریز را باید از کجا خریداری کنیم؟

شرکت های زیادی در این مقوله کار و جنبش میکنند و نماینده های زیادی در شهر گوناگون دارند که میتوانید از آنها خریداری کنید و صرفا دربایستن نیست برای خرید نخ و نقشه کدبندی به شهر تبریز بروید.

 

فرق نقش و نگار در فرش های دستباف و ماشینی

 

هنرکده محمدی نخ و نقشه تابلو فرش تبریز میفروشد؟

بله هنرکده محمدی تولید کننده انواع طرح های کامپیوتری و نخ و نقشه های تبریز است و بیش از 30 سال است که در مقوله فرش دستبافت تکاپو دارد و نخ ونقشه ها را بصورت تضمینی و با کیفیت دلخواه به فروش می رساند.

 

خرید از هنرکده محمدی یعنی خرید بی واسطه، هنرکده محمدی با هیچ شرکتی در مقوله نخ و نقشه همکاری ندارد و تمامی نخ و نقشه های تولید شده در خویش کمپانی و کارگاه های رنگرزی این شرکت فرآوری و عرضه می شود.

ali بازدید : 62 شنبه 10 آبان 1399 نظرات (0)

 

 فرش فارس, فرش و گلیم

ایرانیان از شهرت جهانی بافت فرش لذت می برند و بافندگان فرش فارس که در جنوب غربی ایران ساکن هستند، از برجسته ترین بافندگان به شمار می آیند. پشمی که برای بافتن فرش استفاده می شود در پاییز و یا بهار توسط مردان چیده می شود.

 

پس از آن مردها دار قالی که قابی مسطح بر روی زمین است را بنا می کنند. زن ها نیز پشم ها را برای بافت فرش می ریسند. رنگ هایی که در فرش استفاده می شود عموماً طبیعی است: قرمز، آبی، قهوه ای و سفید که از مواد رنگرزی شامل دوناس، وسعه (پرطاووس)، برگ کاهو، پوست گردو، ساقه گیلاس و پوست انار تهیه می شوند.

 

زن ها مسئولیت طراحی، انتخاب رنگ و بافت را دارند، آن ها حس زندگی کوچ نشینی خود را در فرش می آورند. آنها بدون هیچ طرح قبلی فرش می بافند، هیچ بافنده ای نمی تواند 2 فرش با یک طرح ببافد. نخ رنگ شده در تار فرش می افتد تا به فرش طرح و نقش دهد. در آخر اطراف فرش دوخته می شوند، پشم های اضافی را می سوزانند تا نقش ها روشن و واضح باشند و فرش برای آخرین بار شسته می شود.

 

همه این مهارت ها شفاهاً و با مثال منتقل شده است. مادرها به دخترانشان یاد می دهند که چگونه از این مواد، ابزار و مهارت ها استفاده نمایند. در حالی که پدران پسرانشان را برای چیدن پشم ها و ساختن دار آموزش میدهند.

 

 فرش فارس, فرش و گلیم

 

 فرش فارس, فرش و گلیم

 

 

 فرش فارس, فرش و گلیم

 

 

 فرش فارس, فرش و گلیم

 

 فرش فارس, فرش و گلیم

 

 فرش فارس, فرش و گلیم

 

ali بازدید : 45 شنبه 10 آبان 1399 نظرات (0)



دار قالی, فرش و گلیم

دستگاه هاي قالي بافي كه اصطلاحاً به آن ها دار نيز گفته مي شود عبارتند از چهار چوبه هايي به شكل مستطيل از جنس چوب و يا فلز و ساير متعلقات آن از قبيل پايه، نيمكت و چرخ دندانه هاي مربوطه. از نظر شكل دستگاه و مكانيسم بافت آن ها را به دو نوع تقسيم مي كنند.

دستگاه هاي قالي بافي كه اصطلاحاً به آن ها دار نيز گفته مي شود عبارتند از چهار چوبه هايي به شكل مستطيل از جنس چوب و يا فلز و ساير متعلقات آن از قبيل پايه – نيمكت و چرخ دندانه هاي مربوطه. از نظر شكل دستگاه و مكانيسم بافت آن ها را به دو نوع تقسيم مي كنند.

 

الف) دستگاه هاي افقي
ب) دستگاه هاي عمودي

 

دارهاي افقي
دستگاه هاي افقي بيشتر در ميان عشاير رواج دارد. مشخصات اين نوع دارها چنين است كه دو تيره چوبي محكم و راست را در فاصله معيني نسبت به يكديگر با چهار ميخ چوبي و يا فلزي در زمين محكم مي كنند و سپس تارهاي فرش را متناسب با عرض و ظرافت فرش مورد نظر به صورت عمود در امداد تيرها به دور تيرهاي افقي مي پيچند.

 

رواج اين نوع دارهاي در ميان عشاير بيشتر به علت سهولت جابجا شدن آن ها به هنگام كوچ است. با اين دستگاه ها فرش هايي با اندازه هاي بزرگ نمي توان بافت و همچنين فرش هايي كه با اين نوع دستگاه ها بافته مي شوند. گاهي در بالا و پائين اختلاف عرض پيدا مي كنند. يكي ديگر از عيوب اين دستگاه ها اين است كه كارگر بافنده بعد از مدتي كار به علت خم شدن مداوم روي دستگاه گوژپشت و نحيف اندام مي شود.


دارهاي عمودي
اين نوع دار قالي مخصوص روستاها و مراكز قالي بافي شهري مي باشد و ساختمان آن تا حدودي پيچيده تر از دستگاه هاي افقي مي باشد. فرش هايي كه با اين دستگاه ها بافته مي شوند از نظر ابعاد و نقشه از فرش هايي كه با دارهاي افقي بافته مي شوند دقيق تر هستند.

 

دستگاه هاي عمودي شامل انواع مختلف زير مي باشند.
دار ثابت
اين نوع دار به صورت چهار چوبي است كه از اتصال دو تيره محكم و خدنگ به صورت افقي در بالا و پائين و همچنين دو تير عمودي در طرفين تيرهاي افقي تشكيل مي شود. تارهاي قاليچه و قالي به تناسب ظرافت و عرض فرش مورد نظر در بين تير بالايي (سردار) و تير پاييني (زير دار) كشيده مي شوند. كارگر بافنده روي تخته الوار مانندي مقابل دار فرش مي نشيند و به تدريج كه كار بافت پيشرفت مي كند. محل اين تخته را بالاتر مي برند. در اين نوع دار طول فرش اندكي كوچكتر از فاصله تيرهي بالايي و پاييني دستگاه مي باشد.

 

دار قالی, فرش و گلیم

 
دار تبريزي
در اين نوع دار نيز تارهاي فرش تيرهاي بالا و پايين دستگاه را دور مي زنند. يكي از ويژگي هاي اين نوع دار اين است كه به تناسب پيشرفت كار ضمامن بالايي دستگاه كشيده مي شود و در نتيجه تارها شل شده و قسمت بافته شده به پشت دار منتقل مي شود و بدين گونه جاي بافنده تغيير نمي كند و هميشه در همان ارتفاع قبلي مقابل دار قالي مي نشيند. از اين نوع دارها در تبريز و ساير شهرهاي آذربايجان و هم چنين در اراك و قم و همدان و پاره اي از نقاط مركزي ايران استفاده مي كنند.


دار كرماني
از اين نوع دستگاه اولين بار در كرمان استفاده شد و امروزه در برخي ديرگ از شهر هاي ايران مانند كاشان، نائين، اصفهان استفاده از آن معمول است. مكانيسم بافت در اين نوع دار چنين است كه قسمت هاي بافته شده به تدريج به دور تير پاييني پيچيده مي شود در نتيجه با آن مي توان فرش هايي با اندازه هاي بزرگ را بافت. يكي ديگر از قابليت هاي اين قبيل دستگاه ها اين سات كه كشش تارها را با آن ها بهتر مي توان كنترل كرد و در عوض به علت آن كه قسمت هاي بافته شده به پشت دستگاه منتقل مي شود امكان مقايسه نقشه قسمت هاي بافته شده با نقاط قرينه منتقل شده به پشت دار وجود ندارد.

 

 

به طور كلي در مشخصات و ساختمان دستگاه هاي قالي بافي از زمان هاي پيشين تاكنون تغييرات زيادي داده نشده است و پژوهش ها و تحولات انجام شده بر روي آن با توجه به ساير حرف وابسته به پيشه قالي بافي از زمان هاي پيشين تاكنون تغييرات زيادي داده نشده است و پژوهش ها و تحولات انجام شده بر روي آن ها با توجه به ساير حرف وابسته به پيشه قالي بافي مانند رنگرزي و طراحي بسيار ناچيز بوده. بافندگان فرش هنوز هم با همان دستگاه هاي قديمي و ابتدائي بر اساس سنت ها و روش هاي آباء و اجدادي خود به كار بافت فرش اشتغال دارند.

 

 

مختصر تغييراتي كه بر روي دارهاي قالي به وجود آمده اند عبارتند از: جايگزين نمودن لوله هاي فلزي به جاي سر دارها و زير دارهاي چوبي و كج و معوج و يا استفاده از چرخ دندانه هايي به منظور بالا بردن و پايين آوردن قالي بر روي دستگاه و چند اصلاح روش مختصر ديگر.

 

پيش از شروع به مطالعه چگونگي بافت فرش، يادآوري اين نكته مهم است كه ميله هاي افقي (سردار-زيردار) و به طور كلي تمامي دستگاه بايد در مقابل فشارهاي ناشي از كشش هزاران تار چله و همچنين ضربات مداومي كه به هنگام شانه كردن و كوبيدن گره ها بر روي دار وارد مي شود مقاومت كافي داشته باشند و هر گونه سهل انگاري در عدم رعايت اصول فني و بي دقتي در كنترل حالت قائمه ميله هاي افقي و عمودي و محكم بودن پايه ها نتيجه اي جز فرش كج و كوله با كناره هاي جمع شده نخواهد داشت.

ali بازدید : 56 شنبه 10 آبان 1399 نظرات (0)

 

هنر سفره کردی, گلیم

سفره کردی یک نوع گلیم با بافت پیچ منحصر به عشایر خراسان شمالی است این دستبافته در گذشته بخاطر نفوذ ناپذیری در برابر نم و رطوبت وسیله ایی مناسب برای نگهداری نان در میان عشایر محسوب می‌شد از این رو به عنوان ((سفره کردی )) معروف شده است. این دستبافته به علت زیبایی و داشتن نقش‌های پرمایه و نگاره‌های پر مفهوم مورد توجه است شکل ظاهر سفره کردی تشکیل شده است از یک حاشیه که بوسیله انگشتانه‌ها به متن متصل می‌شود و در متن سفره کردی نماد‌های هندسی ، جانوری،‌گیاهی و بافته می‌شود .

 

هنر سفره کردی, گلیم

 

بافت "فرش کردی"  زمینی بوده و رنگ‌های مورد استفاده در آن عمدتا گرم است که این از عشق، زندگی و امید به آینده نزد عشایر حکایت دارد.
گلیم سفره کردی خراسان شمالی که روزگاری به دلیل نقوش ویژه به‌کاررفته در آن، وسیله‌ای مقدس تلقی می‌شد، امروزه به دلیل گرانی، به عنوان زیرانداز مورد استفاده قرار می‌گیرد. این وسیله که به خاطر نقوش زیبای حیوانات حلال گوشت، میوه‌های مختلف و غلات، به عنوان سفره ساکنان شهرستان‌های خراسان شمالی مورد استفاده قرارمی‌گرفت، امروزه کاربردی جز زیرانداز ندارد.

 

این گلیم بسیار ظریف، پشمی است و رنگ‌های متنوعی نیز در آن به‌کار رفته است. آش‌خانه به عنوان یکی از فعال‌ترین شهرستان‌های خراسان شمالی در تولید این دستبافته محسوب می‌شوند. از بافته‌های داری، کفش و پاپوش‌های سنتی و دست‌دوز و وسایل سنتی مورد استفاده در مراسم سنتی افراد این منطقه به عنوان صنایع‌دستی اصیل مردم شهرستان‌های خراسان است.

 

 

هنر سفره کردی, گلیم

 
سفره کردی یک هنر خاص از بافته‌های داری منحصر به فرد زنان کرد عشایر شمال خراسان است و بعنوان هنری وصف ناپذیر مطرح است که نمادهای اشتیاقی و ذوق و احساس آنان نسبت به طبیعت و تاریخ قومی و فرهنگی را در خود جای داده است و نقش‌های بافته شده نشان از عظمت فرهنگ، هنر، باورها، آداب و رسوم، و تاریخ پر فراز و نشیب قومی کردهای این دیار را با خود به یدک می‌کشد.

 

 

نمادها در سفره کردی همگی بیانگر کرامت قومی و احترام به طبیعت است. نگاره و نقوش سفره کردی در واقع نقش‌های کهنی هستند که در نوع خود بی نظیر هستند. نقشهای بافته شده در این هنر بیشتر حیوان و انسان است، نمادها در سفره کردی بیشتر نماد نوع زندگی و معیشتی و سیستم اجتماعی و فرهنگی کردهای این دیار را در خود جای داده است.

ali بازدید : 61 دوشنبه 05 آبان 1399 نظرات (0)

خرید نخ و نقشه سالاری تبریز احد از معروف ترین طرح های فرش زیرپایی است که در اندازه یک متر در یک متر نیمه و به اصطلاح در اندازه ذرع و نیم بافته می شود. طرح سالاری یکی از بهترین طرح های زیرپایی است که بسیار سرشناس و محبوب است و اغلب بافت های زیرپایی ذرع و نیم از طرح سالاری است و بازار نکوداشتن برای فروش دارد.

 

چرا باید برای بافت قالی نخ و نقشه طرح سالاری را برگزیدن کنیم؟

همونطور که در بالا اشاره کردیم نخ و نقشه فرش سالاری یکتا از بهترین طرح های زیرپایی تبریز است که بازار خوبی دارد و فروش نکویی را نیز بدلیل زیبایی طرح در بازار فرش فروشان به خود برگزیدن دیتا است.

 

برای اینکه بتوانید از قالی بافی کسب درآمد کنید باید طرح های سرشناس بازار را بشناسید و نخ و نقشه هایی را برای بافت برگزیدن کنید که فروش آن در بازار آسان تر باشد و برای آن خریداری وجود داشته باشد.

 

نخ و نقشه سالاری تبریز

 

بین نخ و نقشه های تابلو فرش و نخ و نقشه های زیرپایی در اندازه های ذرع و نیمه (یک در یک و نیم) و بیشتر مشابه 6 متری و 12 متری طرح های زیرپایی هم بازار خوبی نسبت به طرح های تابلو فرش دارد و هم فروش آن به آسانی رخداد می افتد.

 

نخ و نقشه سالاری دقیقا یکی از همان طرح های معروف پایین پایی است که فروش آن در بازار به راحتی انجام می گیرید و فروش نکویی نسبت به دیگر طرح ها را داراست.

ali بازدید : 52 دوشنبه 05 آبان 1399 نظرات (0)

 

 بافت فرش, رنگ رفتگی قالی, فرش دستباف

 

عیوب فرش کدامند؟

عیب، ناهنجاری و عارضه ای است که بر اثر آسیبها و آفتها بر فرش و مواد اولیه آن وارد می شود و نه تنها از زیبائی و بهنجاری این دستباف می کاهد، بلکه بهره دهی کامل و عمر مفید آن را نیز کاهش می دهد. ممکن است این عیبها در مرحله تهیه مواد اولیه، یا بافت فرش یا در مراحل نهایی چون حمل و نقل بوجود بیاید.

 

در اینجا، ابتدا انواع عیوبی که ممکن است در یک قالی بوجود بیاید، توضیح داده می شود و در بخش نحوه اصلاح عیوب سعی می شود، روش رفع این عیبها تا آنجا که امکان دارد، بررسی شود.
 
- عیبهای قالی
اصیل نبودن طرح: اگر فرش از روی نقشه هایی که طرح آن با معیارهای خارجی و ناشناخته تهیه شده است بافته شود، می گویند این فرش اصالت ندارد، یعنی اگر طرح فرشی از ویژگیهای قومی و فرهنگی و همچنین آداب و رسوم و طبیعت زندگی مردم الهام نگرفته باشد، آن طرح را غیر اصیل می گویند و از لحاظ تجاری بویژه بعد خارجی تجارت آن از ارزش و استقبال کمتری برخوردار می شود.

 

بافت نامرغوب : ممکن است بدلایل متعددی، قالی بافته شده، دارای بافت مرغوبی نباشد، برای مثال متر یک خامه، متناسب با رج نقشه نباشد یا ابزار قالیبافی معیوب باشند که به بافت قالی صدمه می رسانند. و یا اینکه عدم دقت کافی در بافت و چله کشی و سایر مراحل کیفیت فرش بافته شده را پائین بیاورد.

 

بالازدگی : بالازدگی یا به اصطلاح دراز شدن طول فرش به دلیل استفاده از مواد اولیه (خامه، تار و پود) نامناسب با رجشمار فرش مورد نیاز در هنگام بافت حاصل می شود گاهی ممکن است به علت عدم شناخت بافنده به مواد و اندازه های آن و یا عدم اطلاع کافی انباردار و یا حتی فروشنده مواد اولیه، موادی که در بافت قالی به کار می رود، متناسب با رجشمار فرش نباشد.

 

به هم خوردگی گل ها : اگر عمل بافت یا پود دادن و زدن دفتین در تمام مراحل بافت بطور یکنواخت انجام نگردد و یا اینکه بافت مطابق نقشه نباشد، در آخر کار بافت، متوجه عیبی به نام بهم خوردگی نقشه خواهیم شد که ممکن است یک گل در یک قسمت از قالی با گل مشابه و قرینه آن در قسمت دیگر از فرش تفاوت پیدا کرده باشد، این عیب در اثر عواملی از جمله عدم دقت بافنده و یا عدم تناسب مواد بارجشمار نقشه بوجود می آید.

 

پائین زدگی: پپائین زدگی یا کوتاه شدن و یا به اصطلاح کوتاه نشستن قالی بعلت استفاده از مواد اولیه با متریک و نمره های نامتناسب با رجشمار فرش در فرش ایجاد می شود.

 

پوکی (توخالی) : گاهی اوقات برای کاهش زمان بافت و یا صرفه جویی در مقدار مواد مصرفی مانند خامه و نخ و ابریشم و کاهش قیمت تمام شده قالی، ضخامت چله های آن را ضخیم تر از مقدار استاندارد آن تهیه و به کار می برند که در نتیجه قالی تولید شده، سبک، توخالی و نامرغوب خواهد شد و دوام و استحکام فرش کاهش می یابد.

 

پیچیدگی : اگر عمل دفتین زدن یکنواخت و یکسان زده شود، فرش تولیدی ایرادی را پیدا نخواهد کرد، اما در بعضی از مناطق کشورمان از جمله کردستان و بویژه بیجار، حسب عادت و فرهنگ خاص خود، این عمل دفتین زدن و کوبیدن آن مقداری بیشتر و قوی تر انجام می گردد که اینکار موجب انحراف قالی و ایجاد پیچیدگی در عرض و لوله شدن لبه های فرش در طول آن می شود که اغلب قابل اصلاح هم نیست.

 

ترنج داشتن: در اصطلاح قالیبافی به نقطه وسط قالی یعنی نقطه ای که کلیه زوایای فرش نسبت به آن نقطه مساوی و یکسان باشد، ترنج فرش گفته می شود. اگر در هنگام بافت کلیه جوانب بافت بطور یکسان و یکنواخت و هماهنگ نباشد، مشکل ترنج در فرش حاصل می شود که در اصطلاح می گویند فرش ترنج دارد و یا اینکه ترنج وسط نیست.

 

جویدگی : جویدگی یا بره بره بودن نوعی عیب در فرش است که در اثر استفاده از قیچی که کاملاً تیز و سالم نبوده و عمل قیچی زدن هم به طور صحیح انجام نشده است، حاصل می شود. بدین صورت که یک قسمت از فرش از صافی و یکنواختی بقیه قسمتهای آن برخوردار نیست. قیچی و قیچی کردن قسمت های بافته شده فرش از جمله مواردی است که باید با دقت و مهارت کافی انجام گیرد. اگر این موارد رعایت نشود “خواب فرش” یکدست نمی شود.

 

چند چین یک پود : فرش سالم و مرغوب تولید شده فرشی است که پس از هر رج بافت، پودین (پود زیر و پود رو) آن کشیده شده باشد. در بعضی از مناطق تولید قالی، برای صرفه جویی در وقت و مصرف مواد، پس از بافت دو یا سه و گاهی اوقات بیشتر از دو یا سه رج بافت، پودگذاری انجام می گیرد که اصطلاحاً به آن «چند چین یک پود» گفته می شود.

 

خلوتی: اگر متن فرش دارای طرح زیاد باشد و یا به اصطلاح پر کار باشد، کار بافت آن زیادتر می باشد. در واقع اگر متن فرش از طرح های متنوع و ظریف برخوردار باشد و تمام متن به عنوان مثال پوشیده از گل و بوته و … باشد، بافنده موظف است که با دقت و مهارت و صرف زمان بیشتری کار کند، حال اگر قسمتی از متن فرش نسبت به قسمت مشابه و یا قرینه آن تفاوت داشته باشد و خلوت تر باشد، می گویند فرش خلوتی دارد.

 

دو دست شدن: اگر بافنده ای مقداری از کار بافت فرش را خود انجام دهد و به هر دلیل از ادامه کار خودداری نماید، بافنده دیگری کار بافت را ادامه خواهد داد و در واقع فرش توسط دو نفر بافته می شود که در این صورت فرش مذکور دچار عیبی به نام «دو دستی» می شود و علت این امر را می توان در تفاوتی که در قدرت ضربه های دست بافنده، حرکات دست بافنده، قدرت بینایی و سایر شرایط روحی و جسمی بافنده ای با بافنده بعدی جستجو کرد.

 

دورنگی : گاهاً، هنگام مشاهده متن بعضی از فرشها متوجه می شویم که قسمتی از متن آن در مقایسه با بقیه قسمت های فرش مذکور از لحاظ رنگ متفاوت است. این تفاوت ممکن است از کمتر از یک سانتی متر تا حتی نصف کل فرش باشد.

 

ذرتی شدن (ته خواب شدن): چنانکه در حین بافت روی گیری به وسیله قیچی، زیاد گرفته شود و ارتفاع پرز در سطح قالی بسیار کوتاه باشد به طوری که با لمس کردن دست، پرزها احساس نگردد این قالی عیب دار است، زیرا دوام قالی بعلت نداشتن پرز و کوتاه بودن آن به مراتب کم شده و از ارزش آن نیز می کاهد. این عیب گاهی در سرتاسر قالی و گاهی در قسمتهای مختلف قالی دیده می شود. ممکن است یک قالی بعلت کهنگی و فرسودگی دچار همچنین ایرادی شود.

 

رگه داشتن: رگه یا رگه دار شدن عیبی است که به صورت خط و یا خطوط باریک در سطح و یا پشت فرش نمایان می شود که این خطها دارای رنگی روشن تر و یا تیره تر و یا به طور کامل ناهماهنگ با سایر قسمت های متن و یا پشت فرش است. علت ایجاد این عیب را می توان از یک دست نبودن و یا از بدی رنگ خامه ها دانست.

 

چون رنگرز در هنگام رنگرزی دقت کافی به عمل نیاورده و در نتیجه نقطه سطح خارجی خامه آن قسمت که دچار رگه شده است، رنگ گرفته و مغز آن رنگ را جذب نکرده است و زمانی که در دست بافت قرار گرفته و کار بافت به اتمام رسیده است و بافنده آن را قیچی زده است، معلوم شده است که قسمت درونی پشم، رنگ نگرفته و در این مرحله خود را به عنوان «رگه» نشان داده است.

منبع:
ali بازدید : 49 دوشنبه 05 آبان 1399 نظرات (0)

 

 صنایع دستی استان ايلام, گلیم بافی

نقطه اوج قالیبافی در ایران دوره صفویه است.

 

قالیبافی از جمله هنرهای اصیل و ارزشمندی است که سابقه ای بس طولانی در ایران دارد. این هنر اصیل با فرهنگ کهنسال این مرز و بوم پیوندی ناگسستنی داشته و در گذر قرنها یکی از دستاوردهای مهم ایرانیان محسوب شده و در حال حاضر جزئی از زندگی و فرهنگ جامعه ایران اسلامی بشمار می‌آید.

 

بدون تردید فرش علاوه بر ابعاد اقتصادی آن مظهری از هنر ملی و میراث فرهنگی کشور ایران اسن و حفظ و حراست و بسط و گسترش آن یک وظیفه ملی برای تمامی جامعه ایرانی است. پیوند بین آثار تاریخی و طرح‌ها و نقشه‌های فرش اصیل ایرانی نمایانگر ابعد فرهنگی این صنعت و بیان کننده نو آوری،خلاقیت و اوج شکوفایی هنر روستائیان و طبقات محروم است که با کمترین امکانات در طی قرنها به آفرینش جلوه هایی شگفت انگیز آن پرداخته اند.

 

 صنایع دستی استان ايلام, گلیم بافی

قالیبافی از جمله هنرهای اصیل استان ایلام است.

 

قالیبافی ابتدا در میان ایلات و قبایل چادرنشین که کار اصلی و عمده آنان دامداری بوده است پدیدار شد و این مردمان پس از فراگیری فن رسیدن و بافتن آن،ابتدا بافت گلیم و بعدها بافت قالیچه‌های پشمی را فرا گرفتند. با کشف قالیچه معروف پازیریک، عقیده باستانشناسان بر این است که فرش پرزدار و گره دار بیش از 3 تا 4 هزار سال است که در ایران بافته می‌شده است.

 

نقطه اوج قالیبافی در ایران شاید بتوان دوره صفویه نامید چرا که در این دوره کارگاههای قالیبافی شاهی در اقصی نقاط بر پا شده بود و بازرسانی از کار این کارگاهها نظارت می‌کردند و قالی‌های بافته شده در این دوره زینت بخش موزه‌های دنیا است. در طی بررسی مکتوبات موجود در زمینه قالی بافی،مطلبی درباره قالیهای منطقه ایلام بدست نیامد.

 

چنانکه از مطالعات آنها بر می‌آید،این است که دست بافتهای اولیه کردی از تاریخ و قدمت چندانی برخوردار نبوده و به حدود صد سال گذشته باز می‌گردد.قابل ذکر است که مردم این مناطق کردنشین بدلیل سنت‌های عشایری دارای محصولات متنوعی از دست بافتها هستند.

 

 نقوش قالی کردی, گلیم بافی

 

نقوش قالی کردی منطقه ایلام (با توجه به تطبیق آنان با دست بافتهای عشایری فارس و لری) برداشتی ضعیف از دست بافتهای قشقایی است. به احتمال قوی این مسئله دلیل کوچ عشایری به دیگر مناطق غرب کشور است.در این جایجایی‌ها بافنده طرح را دیده و آن را در خود به کار می‌گرفته و یا از فرش دیگری عیناً بافته است. 

البته پرداختن موشکافانه به فرش ایلام نیاز به پژوهشی جداگانه دارد.

 

مواد اولیه قالی:

1-پشم

2-ابریشم

3-پنبه

4-نخ چله

انواع نخ چله:1- پنبه ای 2-ابریشمی 3-پشمی

در استان ایلام در قالی‌های کردی تنها از نخ پنبه ای استفاده می‌کنند

 

ابزار قالی بافی:

1-دار قالی:دار افقی-دار عمودی

ابزار‌های مثل قلاب-دفه-شانه-قیچی-کاردک از دیگر وسایل مورد نیاز برای بافت قالی می‌باشد.

 

هنر فرش بافی, جاجیم

انواع نقوش قالی کردی

 

نحوه بافت:

نوع گره در قالی‌های امروزی منطقه ایلام ترکی بافت بوده و رج شماره قالیها از 45 تا 65 رج می‌باشد.

روش بافت قالی به این صورت بوده که بعد از گلیم بافی ساده قالی با نخ پنبه ای پود گذاری شده و بعد از پودگذاری در هر رج یک پود سفت و نازک با دست از میان چله عبور داده می‌شود.

لازم به ذکر است بعد از اتمام هر رج اضافه پودها قیچی می‌شوند.

منبع:
ali بازدید : 51 دوشنبه 05 آبان 1399 نظرات (0)



قالیبافی در اردبیل, دوران قاجاریه

روش متداول بافت در آذربایجان استفاده از گره ترکی است

 

بافت فرش در اردبیل سابقه طولانی دارد. در دوران صفویه در بسیاری از مراکز بافندگی، قالیبافی در اردبیل در اوج کمال بوده و نام اردبیل همواره به همراه نام قالی مشهور بود از جمله قالیهای معروف قالی ذی قیمت اردبیل که متعلق به قرن شانزدهم که فعلاً در موزه ویکتوریا و آلبرت نگهداری می شود نام برد.

 

در دوران قاجاریه قالیبافی اردبیل دچار رکود فاحشی گردیده است. بافندگان اردبیلی در هنگام جنگ جهانی دوم که فرشبافی در شیروان و سایر مناطق بافندگی قفقاز در حال توقف بود با اقتباس از طرحهای بسیار موفق قفقازی و همچنین نقشهای زیبای تبریز از جمله طرح هراتی مشایخی، گلدانی، ظل السلطانی و ترنج دار شیخ صفی و نیز با متابعت از روشهای متداول بافت در آذربایجان از قبیل استفاده از گره ترکی، تار و پود پنبه ای به فرشبافی خود سر و سامان دادند.

منبع:

https://www.beytoote.com/art/farsh/ardebil-carpet-weaving.html

ali بازدید : 47 جمعه 11 مهر 1399 نظرات (0)

 

فرشهای پوست پلنگی, طراحی فرش

یكی از نقشه های مهم فرش ایران، فرشهایی است كه به فرشهای پوست پلنگی یا پوست ببری معروف شده است. با اینكه بیشترین كاربرد این فرشها در بین دراویش است، نباید آنها را مختص دراویش دانست، زیرا چنان كه خواهیم دید گروههای دیگری از مردم از جمله عشایر و چادرنشینان هم به این نقشه و این فرشها رغبت زیادی نشان می دهند. در آن دوران، پوست حیوانات نقش دار،(چون پلنگ و ببر)، بر پوست حیوانات بی نقش (چون شیر و آهو) برتری داشت.

 

شاید وقتی بشر، بافتن را فراگرفت، یكی از نقشه هایی كه به آن تمایل پیدا كرد، نقشه پوست پلنگ و ببر بود. شواهدی باقی نمانده كه بتوان بر آنها صحه گذاشت، اما به نكته ای می توان تكیه نمود و آن شوق ویژه ای است كه دراویش و چادرنشینان به طبیعت و حیوان و خاك دارند.

 

فرشهای پوست پلنگی, طراحی فرش

 

بخش عمده مایملك مختصر این مردم را طبیعت در اختیار آنها قرار داده است. كشكول دراویش كه ظرف آب و غذای آنهاست، چیزی جز یك نارگیل دریائی به نام coco de mer نیست. چوبدستی و وسیله دفاعی شان چوبی خاردار است به نام منتشاء mantasha .كشكول فلزی یا تبرزین فولادی، ابزار پیشرفته و جدیدتری هستند كه به الهام از كشكول و منتشاء گیاهی ساخته شده اند. در مورد تن پوش و زیرانداز و روانداز نیز باید گفت دراویش به حداقل قانع بوده اند و از تكه پوست حیوانی و یا در صورت عدم دسترسی به آن، از پلاس پاره ای برای پوشاندن خود و به عنوان زیراندازشان به هنگام نشستن و خواب استفاده كرده اند.

 

با این وجود و به رغم این همه فقر و قناعت، دراویش خود را كمتر از سلاطین نمی دانند و اگر شاهان مالك و حاكم ملك وثروت اند، دراویش خود را پادشاهان ملك فقر می شمرند و طاقیه یا كلاه درویشی شان را تاج شاهی، و پوستی را كه بر آن می نشینند «تخت شاهی» می دانند و اغلب نام خود را با لقب شاه عجین می كنند. شاه نعمت الله و یا نورعلیشاه و مشتاق علیشاه نمونه هائی از این القاب هستند.

 

پیوند پوست پلنگ و ببر با شاهان و پهلوانان در اساطیر ایران مبحثی طولانی است. فردوسی در توصیف رستم از تن پوش «ببر بیان» وی نام می برد.

 

پیوند پوست پلنگ و ببر با شاهان و پهلوانان در اساطیر ایران مبحثی طولانی است. فردوسی در توصیف رستم از تن پوش «ببر بیان» وی نام می برد. در نقاشیهایی كه از قرن هشتم هجری به بعد باقی مانده است، برخی از شاهان و پهلوانان تن پوشی از این دو حیوان دارند. یكی از قدیمی ترین این نقاشیها كه قدمت آن به اوایل قرن هشتم هجری می رسد و اكنون در freer gallery واشنگتن است، كیومرث اولین پادشاه اساطیری ایران را با تن پوشی از پوست پلنگ و زیراندازی از پوست ببر نشان میدهد.

منبع:

تعداد صفحات : 6

اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آمار سایت
  • کل مطالب : 54
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • آی پی امروز : 1
  • آی پی دیروز : 7
  • بازدید امروز : 3
  • باردید دیروز : 26
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 113
  • بازدید ماه : 91
  • بازدید سال : 1,079
  • بازدید کلی : 8,499